Những động thái mới trong việc phục hồi và tôn vinh Stalin ở Nga - Lê Sơn

Những động thái mới trong việc phục hồi và tôn vinh Stalin ở Nga - Lê Sơn

19/05/2014


   Hơn nửa thế kỷ đã trôi qua từ khi Iosif Vissarionovich Stalin bị hạ bệ sau bản báo cáo mật “Về tệ sùng bái cá nhân và những hậu quả của nó” do N.Khrushchev công bố tại một phiên họp kín của Đại hội Đảng Cộng sản Liên Xô lần thứ XX (1956). Từ thời gian đó đến nay, nhân vật lịch sử này đã trải qua nhiều cơn sóng gió phũ phàng.


   Chung quanh Stalin đã diễn ra nhiều cuộc tranh luận gay gắt. Từ chỗ được tôn vinh là “vị lãnh tụ tối cao”, “người cha của các dân tộc”, “người thầy vĩ đại”, “một thiên tài quân sự”... Stalin đã bị gán cho đủ thứ tên gọi xấu xa như “kẻ độc tài khát máu”, “tên diệt chủng lớn nhất trong lịch sử”, “vị thống tướng cà mèng”... Một chiến dịch “phi Stalin hóa” được phát động trên tổ quốc của ông nhằm loại trừ vĩnh viễn tên tuổi của Stalin ra khỏi đời sống tinh thần của nước Nga.

 

   Tuy nhiên, vào thời gian gần đây, ở Liên bang Nga vấn đề tìm hiểu sự thật về Stalin ngày càng thu hút sự quan tâm của đông đảo quần chúng. Nhiều luận điểm xuyên tạc, đổi trắng thay đen nhằm bôi nhọ nhân cách và phủ nhận những công lao to lớn của Stalin đối với công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Liên Xô vĩ đại lần lượt bị vạch trần một cách đầy sức thuyết phục. Hình ảnh đích thực về Stalin đang được phục dựng bằng những nỗ lực không mệt mỏi của các chính khách có lương tâm, của các nhà hoạt động khoa học và văn học nghệ thuật đầy tâm huyết ở trong và ngoài nước. Nhiều tư liệu quý được phát hiện, được giải mật và được công bố, giúp ta có một cái nhìn khách quan, toàn diện và đúng đắn về Stalin và những thời kỳ phức tạp trong lịch sử nhà nước Xô viết.

 

   Gần đây, vào những dịp kỷ niệm long trọng như Cách mạng tháng Mười (7-11), Chiến thắng phát xít Đức (9-5), trận đánh lịch sử Stalingrad (2-2), Ngày chiến sĩ bảo vệ Tổ quốc (23-2)..., người ta thấy hình ảnh lãnh tụ Stalin lại xuất hiện trong các cuộc diễu hành của cựu chiến binh và nhân dân lao động.


   Về mặt xuất bản phẩm, có mấy hiện tượng đáng chú ý.

 

   Năm 2010, Nhà xuất bản Đội Cận Vệ Trẻ của Liên bang Nga vừa cho ra mắt độc giả một công trình thuộc tủ sách “Danh nhân” truyền thống - cuốn Stalin của nhà văn, nhà sử học và nhà chính trị học Svjatoslav Jur’evich Rybas. Cuốn sách đã gây nên một tiếng vang xã hội rất rộng lớn và là đề tài của nhiều cuộc thảo luận sôi nổi. Một trong những cuộc trao đổi thú vị đó đã được tổ chức bởi chính NXB Đội Cận Vệ Trẻ vào tháng 3-2010 với sự tham gia của ban lãnh đạo Công ty cổ phần mở Đội Cận vệ trẻ, đại giáo chủ Kliment, chủ tịch Hội đồng xuất bản của Giáo hội chính thống Nga cùng đông đảo các nhà văn, các nhà sử học và các nhà hoạt động văn hóa Nga. Nhiều ý kiến đã nhất trí cho rằng việc biên soạn và xuất bản cuốn sách danh nhân này là “sự dũng cảm lớn và tinh thần trách nhiệm cao” của nhà xuất bản, là “một công việc vĩ đại”. Tác giả Rybas khẳng định rằng “Stalin không phải là một hiện tượng ngẫu nhiên, lai lịch của ông là một giai đoạn lịch sử đầy tính bi kịch của ba cuộc hiện đại hóa nước Nga”, rằng “lịch sử của Stalin - đó là lịch sử của những hoàn cảnh đặc biệt”. Nhà sử học Ju. Zhukov cho rằng “Quả thực trong quá khứ của chúng ta chỉ có hai nhân vật khổng lồ thực thụ - Pie đệ nhất và Stalin. Đó là những nhân vật bằng năng lực nội tại mạnh mẽ của mình đã hai lần đưa đất nước thoát khỏi vũng  lầy của sự lạc hậu mà Tổ quốc ta có lúc đã sa vào”. Còn Đại giáo chủ của đạo Chính thống Kliment thì nhấn mạnh rằng “Chính Stalin đã thống nhất lại tất cả những vùng đất đai từng bị phân tán sau năm 1917, đã quy tụ được nhân dân”.

 

   Vừa qua, trường Đại học Công nhân mang tên I.B.Khlebnikov đã quyết định xuất bản một bộ sách đồ sộ nhiều tập mang tên Stalin - Những công trình do Richard Ivanovich Kosolapov chủ biên nhằm công bố ở mức độ tối đa di sản chính trị, khoa học và văn học của I.V.Stalin. Trong năm 2013, ba tập đầu của bộ sách đồ sộ này đã ra mắt độc giả, đã hệ thống hóa và giới thiệu tất cả văn bản của Stalin ở thời kỳ hoạt động cách mạng đầu tiên cho tới năm 1907. Riêng tập 3 nói về thời kỳ thoái trào của cuộc cách mạng Nga lần thứ nhất (tháng 5-1906 – tháng 3-1907). Tập sách bao gồm những công trình được nhiều người biết tới của Stalin vào thời kỳ đó như “Mác và Ănghen về khởi nghĩa”, “Con ngoáo ộp Mensêvich”, “Chủ nghĩa vô chính phủ hay chủ nghĩa xã hội” v.v... (NXB Prometei-info, 2013, 608 trang).

 

   Trong số những công trình nghiên cứu về Stalin của tác giả nước ngoài vào mấy năm gần đây đáng chú ý hơn cả là cuốn Trò hèn mạt chống Stalin của một giáo sư Mỹ là Grover Furr do NXB Agoritm của Nga dịch và xuất bản năm 2007. Tác giả hồi còn là nghiên cứu sinh đã tham gia phong trào phản đối cuộc chiến tranh xâm lược của Mỹ ở Việt Nam. Ông đã nghiên cứu rất kỹ bản báo cáo mật “Về tệ sùng bái Stalin và những hậu quả của nó” do N.Khrushchev đọc tại một phiên họp kín của Đại hội Đảng Cộng sản Liên Xô lần thứ XX (1956) và đã vạch ra hơn 60 điểm sai sự thật trong tài liệu này vốn từng gây chấn động dư luận thế giới và mở đầu cho chiến dịch điên cuồng chống Stalin ở Liên Xô và trên phạm vi thế giới.

 

   Ở nước ta, báo Văn Nghệ của Hội Nhà văn Việt Nam, tạp chí Hồn Việt của Trung tâm Nghiên cứu Quốc học và báo Văn Nghệ của TP.Hồ Chí Minh đã có bài giới thiệu và trích đăng một số chương trong cuốn sách này.

 

   Mới đây, nhân dịp Năm mới 2014, Giáo hội Chính thống của Nga đã cho ra mắt một cuốn lịch treo tường đặc biệt. Cuốn lịch gồm 12 tờ tương ứng với số tháng trong năm. Trên mỗi tờ lịch đều in một tấm chân dung của Stalin ở các giai đoạn khác nhau trong quá trình hoạt động cách mạng của ông từ thời trai trẻ đến khi luống tuổi. Cuốn lịch do NXB Dostoinstvo (Nhân phẩm) phát hành với giá bán lẻ là 200 rúp tương đương với 6USD.

 

   Nhân sự kiện này, linh mục Vakhtang Kirshidze, phát ngôn viên của đức Đại giáo chủ Kirill - người đứng đầu Giáo hội Chính thống Nga - đã phát biểu: “Chính Stalin là người đã cho phép khôi phục lại sự hoạt động của dòng đạo Chính thống giáo ngay từ năm 1947, bất chấp nhiều ý kiến phản đối của giới lãnh đạo cao cấp. Đây là sự thật lịch sử không thể phủ nhận, bởi Stalin muốn tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân để đất nước có thể vượt qua được những hậu quả nặng nề của cuộc thế chiến thứ hai. Giáo hội Chính thống Nga ghi nhận công lao của Stalin qua hình thức in lịch đồng thời bày tỏ lòng biết ơn của mình đối với Stalin”.


Nguồn: https://honvietquochoc.com.vn/nhng-ng-thi-mi-trong-vic-phc-hi-v-tn-vinh-stalin-nga










Nhận xét

Đăng nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Chủ nghĩa Mác về ngôn ngữ học - Stalin

Hình ảnh
Chủ nghĩa Mác về ngôn ngữ học - Stalin (Phan Khôi dịch theo bản dịch bằng chữ Trung Hoa)    Có một số đồng chí trẻ yêu cầu tôi phát biểu ý kiến trên báo về vấn đề ngôn ngữ học, nhất là ý kiến về vấn đề chủ nghĩa Mác về ngôn ngữ học. Tôi không phải là nhà ngôn ngữ học, cố nhiên tôi không thể làm thỏa mãn hoàn toàn sự yêu cầu của các đồng chí ấy; song cái vấn đề chủ nghĩa Mác về ngôn ngữ học cũng như về các khoa học xã hội khác, nó đối với tôi có quan hệ trực tiếp, cho nên tôi vui lòng trả lời mấy câu hỏi các đồng chí ấy đã đề ra. HỎI: Có người nói, ngôn ngữ là thượng tằng kiến trúc của cơ sở kinh tế, nói thế có đúng không? ĐÁP: Không phải thế, không đúng.    Cơ sở là chế độ kinh tế của xã hội khi xã hội phát triển đến một giai đoạn nào đó. Thượng tằng kiến trúc là những quan điểm xã hội đối với chính trị, pháp luật, tôn giáo, mỹ thuật, triết học cho đến những chế độ về chính trị, pháp luật v.v… thích hợp với quan điểm ấy.    Mỗi một cơ sở kinh tế đều có thượ...
Đọc thêm

Sự thật về kinh tế tập thể và khoán sản phẩm ở Trung Quốc

Hình ảnh
Sự thật về kinh tế tập thể và khoán sản phẩm ở Trung Quốc (trích bài phỏng vấn giáo sư Lưu của Lão Thiên, một cây bút Maoist nổi tiếng ở Trung Quốc, ngày 14 tháng 7 năm 2009) * "bao sản đáo hộ" mà trong bài nói tới giống với "khoán sản phẩm" ở Việt Nam. ========== "Bốn, tự thân trải nghiệm cuộc tranh luận "bao sản đáo hộ"    Năm 1976, Phòng nghiên cứu kinh tế XHCN thuộc Viện kinh tế xác định đề tài nghiên cứu khoa học. Năm đó Mao Chủ tịch và Chu Thủ tướng qua đời, Chu Thủ tướng từng đi thị sát ở Viện chúng tôi, nói rằng "Các bạn phải nghiên cứu công xã nhân dân". Viện chúng tôi liền thành lập một tổ nông nghiệp, tôi làm tổ trưởng, từ đây bắt đầu công tác nghiên cứu kinh tế nông nghiệp. Năm 1979, Ủy ban nông nghiệp quốc gia thuộc Bộ nông nghiệp lập tổ điều tra, đi Giang Tô để tổng kết kinh nghiệm phát triển kinh tế nông nghiệp tập thể. Tôi nghe được tin này, cũng không biết trời cao đất rộng, tự mình chạy đi Bộ nông nghiệp để xin được tham gi...
Đọc thêm

Lenin: Phương pháp Tay-lo là phương pháp dùng máy móc nô dịch con người

Phương pháp Tay-lo là phương pháp dùng máy móc nô dịch con người [1]    Chủ nghĩa tư bản không thể ngừng lại dù chỉ là một phút. Nó phải đi lên và đi lên nữa. Sự cạnh tranh đặc biệt gay gắt trong thời kỳ khủng hoảng như thời kỳ hiện nay của chúng ta, làm cho người ta phải phát minh ra những phương pháp mới nhằm hạ giá thành. Và sự thống trị của tư bản đã biến tất cả những phương pháp ấy thành những công cụ áp bức người công nhân nhiều hơn nữa.    Phương pháp Tay‐lo là một trong những phương pháp ấy.    Trước đây không lâu, ở Mỹ, những người theo phương pháp ấy đã áp dụng những biện pháp sau đây. Người ta buộc vào tay người công nhân một ngọn đèn điện.    Người ta chụp ảnh những động tác của người công nhân và nghiên cứu những di động của ngọn đèn. Người ta phát hiện ra những động tác nào đó là ʺthừaʺ và người ta bắt buộc người công nhân phải bỏ những động tác ấy đi, có nghĩa là phải làm việc căng thẳng hơn nữa, đến nỗi không còn một giây nào để...
Đọc thêm